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~ Eloah ~

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Ne crois pas que l'homme est d'origine terrestre,
même s'il croit provenir de la Terre.
L'homme est un esprit qui provient de la Lumière.
Mais tant qu'il n'en a pas conscience,
il ne peut être libre.


Hermès Trismegiste - Les Tables d'Emeraude - Tablette IX








Saches que tu es le MAÎTRE.
Le monde des apparences et toutes les illusions qui se présentent devant toi proviennent du dedans .
Tu en es le Créateur.
Alors continue à grandir dans le royaume de la clarté et garde tes pensées dans la Lumière.
Tu es UN avec le Cosmos, une flamme et un enfant de la Lumière.
En toi, se trouve ta connexion avec le TOUT RAYONNANT DE LUMIERE.
C'est pourquoi, je te mets en garde : ne laisse pas tes pensées s'égarer vers la croyance que la Lumière provient de l'extérieur de toi

Hermès Trismégiste,Les Tables d'Emeraude- Tablette VII





Puisse l'ordre de la Manifestation
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L'arbre inversé et les qliphots | 14 février 2008

 l'arbre inversé (les qliphots) 


Hermès Trismégite le trois fois grand a dit :

"ce qui est en haut et comme ce qui est en bas et ce pour l'accomplissement d'une chose" .

La science hermètique appuie cette notion de miroir sur laquelle tout l'univers et la Création fut créé , entre le haut et le bas, le bien et le mal.

Il est encore dit dans d'autres civilisations que l'homme est semblable à un arbre inversé, dont les racines tendent vers le ciel et les branches s'abaissent vers la terre.


Dans la Kabbale, nous avons l'arbre de vie comme je vous l'ai expliqué dans les différents post, avec ses 4 mondes et ses 10 sephiroth.

Mais , Il faut savoir que dans la Kabbale nous avons l'arbre inversé, encore appelé "L'arbre de la Mort" contraire de l'"Arbre de la Vie"

L'origine des qliphots de l'arbre inversé verraient leurs origines issue du Tsim Tsoum, le premier acte du créateur.

voici un bref résumé du tsim tsoum


Au commencement, était le Tsim Tsoum, l'acte premier du drame cosmique, c'est par cet acte que le Créateur se retire de lui-même pour laisser place à un vide, un espace où l'Univers à partir d'un point infinitésimal prendra de l'extension, se dilatera.

Le TsimTsoum sera le premier acte du Créateur.
Le deuxième acte sera la Création elle-même.

Cette Création se fera par le jaillissement d'un rai de lumière provenant de l'Aïn Sof. Cette lumière d'elle-même se multipliera en de nombreux rayons qui se concentrèrent dans des "vases" ou "récipients" qui ne purent contenir ces puissants rayons de lumière.

Ces "vases" se brisèrent et une partie de la lumière remonta vers les Mondes Supérieurs, tandis qu'une autre partie "s'éparpilla" dans le vide interstellaire.
Par cette "brisure des vases", en hébreu "Chevirat Kélim" de nombreux fragments de lumière ou étincelles tombèrent dans l'espace et donnèrent naissance à des Mondes "visibles" ainsi qu'à des Mondes invisibles, comme les "Qlippoth" c'est à dire, des "résidus", des "écorces" dans ce que la Kabbale nomme "l'Autre côté" que l'on peut définir également par le "bas Astral".

Avec la notion de "brisure de vases", apparaît en corollaire la notion d'exil. Exil de la Lumière divine, exil de l'homme éloigné du divin, mais aussi exil de la présence divine, ne pouvant être présente en permanence dans ces mondes, c'est une des raisons de "l'imperfection du monde", car privé de la présence divine qui ne se manifestera que par les Emanations des Séphiroth.

Les Séphiroth sont des Sphères d'énergie qui comme un prisme décomposèrent et transmirent la Lumière primordiale en une chaîne de cause à effets. La "brisure des vases"est une anomalie. Cette anomalie sera un jour (lointain) réparée, et il est dit que cette réparation (Tiquoun) ne peut se faire elle-même, l'homme doit y participer, et donc sa responsabilité cosmique est engagée. Plusieurs tentatives de réparation ont déjà eu lieu, mais ces tentatives ont été contrecarrées par l'homme lui-même. (Voir certains épisodes de la Bible, entre autres)

Selon l'étude de la tradition et des textes sacrés, les qliphots et les sephiroth, faisait un dans le système de la Création Originel, émanation d'une Unique Source, l'Esprit divin.
Le bien et le mal ne faisait qu'Un , le système était équilibrée.


D'où cette histoire dans les écriture de l'arbre de la Connaissance du bien et du mal et de ses fruits, auxquels Dieu avait interdit à Adam d'en manger.

Adam en mangeant du fruit de l'Arbre de la Connaissance mêlée du bien (sephiroths) & du mal (Qlipoths) rompas l'équilibre et sépara le bien et le mal dans la mort.

C'est par le péché de nos premiers parents selon la tradition kabbilistique, que nous subissons dans nos incarnations ici-bas, par cette lutte journalière entre les opposés qui ont été séparés.
La notion de "Guigoul" dans la kaballe, est la notion de (réincarnation et de transmigration des âmes).
En effet, les juifs et la kabbale croit en la réincarnation, et au processus d'accomplissement que l'homme doit atteindre de vie en vie, en s'extrayant des qliphots , pour réunir l'unité entre les qliphots et les sephiroths et par ce fait, atteindre l'Unité avec la "Shekhinah" qui veut dire la Présence de Dieu.
c'est de l'homme que tout dépend, car il est à l'origine la cause et la faute qu'il doit réparer. l'homme à la tâche d'unifier à nouveau les émanations de Shekinah", d'unifer à nouveau l'abre de la Connaissance.

La Kabbale nous enseigne que ces Forces déséquilibrées ont pour nom "Qlippoth" signifiant, "prostituées, écorces ou encore coquilles" sont situées dans la région la plus basse de Malkuth et sont au contact des Mondes du "bas Astral", ce bas Astral, réservoir de Forces désorganisées, provenant de Formes détruites ou rejetées par l'évolution.

Le Zohar (d'après Virya) distinguerait quatre sortes de Qlippoth se distinguant particulièrement, dont trois sont irrémédiablement mauvaises et une qui ne l'est pas, car entourant ou enveloppant la sainte étincelle en son sein.
Mais, il nous faut affronter d'une manière ou d'une autre ces Qlippoth, et si dans le Monde d'Atsiluth, il n'existe pas de forces déséquilibrées et donc par conséquent pas de Qlippoth, ces forces déséquilibrées sont présentes dans les autres mondes, au Monde Archangélique, correspond le Monde diabolique, au Monde Angélique, répond celui du Monde démoniaque et au Monde de Malkuth, répond celui des Habitations infernales. Quiconque se servira de l'Arbre de Vie comme système magique ne peut ignorer qu'il existe des Forces contraires qu'il faudra à un moment ou un autre affronter et qui ne sont que les Forces déséquilibrées, destructives des Saintes Séphiroth, une Qlippah, étant le revers de la médaille d'une Séphirah. Encore le symbolisme du dieu à double face, Janus.

Je déconseille fortement à tous curieux de pratiquer la méditation ou l'invocation de l'arbre de l'inversé qui peut s'avérer dangereux voir aliénante pour le pratiquant .
ces informations vous sont données à titre purement indicatif afin de comprendre toute l'étendue de la Kabbale, et ne doivent pas servir de supports à des pratiques noires ou obscures. je déconseille d'ailleurs très fortement les oeuvres de Crowley qui n'ont pour étude que la kabbale inversé et aussi toutes les pratiques de magick et de goétie dans leur ensemble qui ne travaillent qu'avec l'inversement des sentiers et des attributs sephirotiques.


L'arbre inversé


Malkuth - Aretz (Le Monde) - Behemoth (la Bête) - Femme Ecarlate parée d'or assise sur une hydre écarlate à sept têtes et dix cornes.

Yesod -
Sheol (La Fosse) - Mammon (La Cupidité) - Femme cornue montée sur un taureau, vêtue de blanc et de vert, deux serpents s'enroulent à ses cornes et à chacun de ses pieds et de ses mains.

Hod - Abron (La Perdition) - Astaroth (L'Espion) - Homme à cheval sur un paon, aux pieds d'aigle, une crète sur la tête tenant du feu dans sa main gauche.

Netzah - Tit Aïsoun (L'Ordure) - Abbadon (L'Exterminateur) - Femme à tête d'oiseau et aux pieds d'aigle tenant une flèche dans sa senestre.

Tipheret - Bershoat (Le Puit de l'Abîme) - Meririm (Le Démon de Midi) - Roi couronné vêtu de jaune assis sur un trône avec un corbeau en son sein et sous ses pieds un globe.

Geburah - Irasthoum (L'Ombre de la Mort) - Shatan (L'Adversaire) - omme armé, monté sur un lion à la dextre une épée nue et à la senestre une tête d'homme.

Chesed - Ozlomoh (Les Portes de la Mort) - Asmodée (L'Exécutant) - Homme à tête de bélier aux pieds d'aigle et vêtu de jaune.

Binah - Gehenne (La Vallée du Sommeil) - Bélial (Le Rebel) - Homme à tête de cerf, assis sur une pierre d'aimant, elle-même sur un dragon. Pieds de chameau, tient une faux à sa main droite et une flèche à la gauche.

Hokhmah - Gehenoum (Le Vallée de l'Oubli) - Python (le Serpent) - Léopard ayany sept têtes et dix cornes aux pieds d'ours et aux gueules de lions.

Kether - Gehenomoth (La Vallée de la Mort) - Belzébuth (La Vieux Dieu) - Dragon roux ayant sept têtes et dix cornes.

Les Noms des Serviteurs des Gouverneurs des Qlipoth :


Neptune THAMIEL (ThAMAL): THADEKIEL + ABRAXSIEL + MAHAZIEL + AZAZAèL +LUFUGIEL

Pluto CHAIGIDEL (ChIGDAL): CHEDEZIEL + ITQUEZIEL + GOLEBRIEL + DUBRIEL +
ALHAZIEL + LUFEXIEL

Saturn SATERIEL (SATARAL): SATURNIEL + ABNEXIEL + TAGARIEL + ASTERIEL +REQRAZIEL + ABHOLZIEL + LAREZIEL +

Jupiter GAMEHIOTH (GAMChATh): GABEDRIEL + AMDEBRIEL + MALEXIEL + CHEDEBRIEL +A'OTHIEL + THERIEL

Mars GALEB (GLEB): GAMELIEL + LEBREXIEL + EBAIKIEL + BARASHIEL

Sol TAGARIRIM (TGRRM): TAUMESHRIEL + GOBRAZIEL + RAQUEZIEL + REBREQUEL +MEPHISOPHIEL

Venus HARAB-SERAPEL (HRB-SRRAL): HELEBRIEL + RETERIEL + BARUCHIEL + SATORIEL +REFREZIEL + REPTORIEL + ASTORIEL + LABREZIEL

Mercurius SAMAEL (SMAL): SHEOLIEL + MOLEBRIEL + AFLUXRIEL + LIBRIDIEL

Luna GAMALIEL (GMLIAL): GEDEBRIEL + MATERIEL + LAPREZIEL + IDEXRIEL + ALEPHRIEL+ LABRAEZIEL

Terra NAHEMOTH (NHMATh): NOBREXIEL + HETERIEL + MOLIDIEL + A'AINIEL + THAUHEDRIEL

Dion Fortune dans son livre la Cabale Mystique (Editions Adyar) distingue le "mal positif" et le "mal négatif".
Le mal positif étant une force qui se meut à l'inverse du courant de l'évolution et le mal négatif étant seulement la résistance d'une inertie qui n'a pas encore été surmontée, d'un obstacle qui n'a pas été neutralisé.

Le mal négatif étant le corollaire pratique du principe d'Equilibre, cet équilibre étant lui-même le résultat de la balance entre des Forces opposées qui doivent ensuite se combattre l'une l'autre. Mais il ne faut surtout pas commettre l'erreur de considérer que des Forces en luttes soient forcément des "Forces du Bien » contre des "Forces du Mal".
Il n' y a pas de conflit entre la Lumière et les Ténèbres entre l'Esprit et la Matière. Nous ne pouvons vaincre le mal en le retranchant ni en le détruisant, mais en l'absorbant et en le canalisant pour le maîtriser et le transformer en "Bien positif" et même en "Bien négatif".

Pour terminer la première partie de ce sujet, il est important de savoir, que quiconque abordant l'aspect positif d'une Séphirah doit avoir à l'esprit que cette Séphirah contient également un aspect négatif et à moins de pouvoir maintenir le nécessaire équilibre des contraires, cet aspect négatif peu devenir dominant et changer les données premières.

Il ne faut pas négliger ou ignorer les Forces Qlipphotiques de l'Univers qui sont en action tout au long de notre vie. Mais connaître leur existence et en prendre pleinement conscience, c'est admettre que les choses ne sont pas toujours aussi simples que l'on souhaiterait qu'elles le soient, et que la route vers l'Adeptat est longue et semée d'embûches, mais c'est à sa capacité de faire face au chaos que se reconnaît un véritable initié.

Publié par Eloah à 15:43:34 dans Kabbale pratique | Commentaires (2) |

08-07-2008  16:23  08-07-2008 16:23
Merci KAzim  De  Eloah  Sujet:  Merci KAzim
tu as tout a fait raison dans tes propos, je déconseille également les oeuvres de Crowley. J'essaye de mettre sur mon site un maximum d'information sur la kaballe, une étude , une recherche que j'ai entrepris depuis deux, mais la route est longue, la kaballe ne s'apprend pas dans les textes finalement, elle se vie dans l'âme , découvrir l'essence de l'arbre en soi, j'essaye de trouver des sites juifs et pas forcément esotériques afin d'essayer de retrouver les textes d'origines car tous ce qui s'articuelent autour des lettres hébraiques est riches de sens, je dirais vibratoire, une vibration que l'on perd dans les traductions, cordialement, et merci de ton passage, que toutes les énergies de l'univers veillent sur toi :)
08-07-2008  01:32  08-07-2008 01:32
Réponse  De  kAzIm  Sujet:  Réponse Url: [Liens]
'je déconseille d'ailleurs très fortement les oeuvres de Crowley qui n'ont pour étude que la kabbale inversé' C'est très réducteur et ça prouve sans doute (comme souvent)une mauvaise compréhension du systême magick de Crowley. Crowley a basé son corpus pratique sur une série d'initiations et d'apprentissages métant en scène l'entiereté des forces de l'Univers. Il postulait qu'un mage accompli devait avoir eu à traiter avec l'ensemble des expériences énergétiques possibles, et ceci afin de réaliser l'omniprésence du Divin en lui et dans son environnement macrocosmique. Dans 'La Magie Sacrée d'Abramelin' (un des livres qui a le plus influencé Crowley et qui relève d'une réelle efficacité pratique) la rencontre avec le Saint Ange Gardien est directement suivie par la conjuration des 4 Archidémons et ce afin de réaliser de façon consciente l'éternel pouvoir de la Lumière sur les forces involutives. Crowley mettait en avant le fait que l'homme avait la possibilité de vivre des expériences uniques, d'une richesse et d'une variation telles qu'elle pourrait à peine s'inscrire sur l'échelle de l'Infini. Considérer ce genre d'approches comme incomplètes ou invalables sur le plan initiatique me semble relever d'un dualisme dommage pour des expériences qui de toute façon sont nécessaires à Dieu. (ceci n'empèchant pas mon enthousiasme à la lecture de votre site) kAzIm

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